Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

БЛЕФ, СВЯЗАННЫЙ С ДЕКЛАРАЦИЕЙ БАЛЬФУРА

По мотивам статьи Ади Арбеля, рубрика «Мнения», «Бе-ШЕВА», №768, 09.11.2017.

Внимательное изучение палестинской конвенции раскрывает, каким образом Декларация Бальфура превратилась в краеугольный камень мнимого «палестинского национализма».

Если бы вы спросили 100 лет назад лорда Бальфура, каково его мнение о палестинцах, он, очевидно, ответил бы вам: «О ком, о ком моё мнение???»
Но не менее интересно спросить арабов, каково их мнение о Бальфуре. И действительно, с обочины празднований столетия декларации Бальфура стоит ознакомиться, как наши противники рассматривают эту историческую декларацию. 6 параграф палестинской конвенции - в версии 1968 года – устанавливает, что «евреи, заселившие в Палестине постоянный участок ещё до начала сионистской оккупации, будут считаться палестинцами». Так когда же началась эта самая сионистская оккупация? Если спросить евреев, то можно получить самые разнообразные ответы: от первой алии, в т.ч. алию учащихся HGRA, до Авраама-авину и Йеошуа Бин-Нуна.
У палестинского Совета, сформулировавшего конвенцию, была несколько иная позиция, как это растолковано в главе «Международная палестинская борьба» следующим образом: «...Также Совет утверждает, что агрессия на палестинский народ и его землю началась в 1917 году. Исходя из этого, смысл ликвидации агрессии должен заключаться в ликвидации всех последствий агрессии с самого начала оккупации, а не только с июня 1967 года».
Что можно почерпнуть из этой интересной установки?
Во-первых, до тех пор, пока Земля Израиля находилась под властью мусульманской оттоманской Турции, палестинцы не стремились ни к каким национальным чаяниям, не имея никаких территориальных притязаний.
Во-вторых, национальные притязания возникли не в результате той или иной иммиграционной волны евреев, заселение Страны евреями из первой или второй алии не очень-то принимается во внимание, хотя численность прибывающих в Страну евреев было такое же.
В-третьих, арабы на самом деле (и не обязательно по наивности...) предпочитают думать, что сионизм – это колониальное движение западного мира.
В-четвёртых, принимая во внимание , что мандат, вручённый британцам, только на конференции Сан-Ремо в 1920 году, есть основание полагать, что 1917 год был выбран «как год сионистской оккупации» в заслугу декларации Бальфура.
И наконец, при том, что делали евреи, арабы гораздо серьёзней отнеслись к сказанному мировым сообществом (в данном случае – Бальфуром). Так на самом деле видимый невооружённым глазом сионистский политический подход они предпочли всем другим подходам - например, практическому и духовному сионизму.
Из всего этого они вынесли, что декларация Бальфура представляла собой не только веху на историческом пути сионистского движения, в котором они видели явление национального согласия, но была одной из первых движущих сил для палестинской нации.
Понимание этого не просто обладает исторической ценностью, но в этом есть практическое влияние: на деле речь идёт об ещё одном доказательстве того, что националистическое палестинское движение предназначено не для того, чтобы применить традиционный покров исламистской концепции, а для того, чтобы вернуть земли Эрец Исраэль под мусульманскую власть.
Только понимая палестинский исторический процесс, можно узнать, каким образом бороться с националистическими стремлениями палестинцев сегодня.

Земля Сиона (без Иерусалима?)

По мотивам статьи Амнона Лорда, «Макор Ришон – Йоман» №931

Отношение Америки к Израилю вот уже многие годы зиждется на минимальном признании права на существование. Еврейская община Ближнего Востока в вопросе ведения своих внутренних дел – это ДА, но полный суверенитет – НЕТ.

Еврейский мальчик по имени Менахем Зифотовский снова обнаружил истину касательно отношения США к Израилю. Сколько пропаганды слышим мы про «нашего большого друга и нашего союзника», которого порой называют «единственным». Но не пора ли признать правду?.. Верховный суд США отклонил просьбу Зифотовского, рождённого в Иерусалиме, записать Израиль в качестве страны его рождения. Этому есть одно объяснение: США не только не признают Иерусалим в качестве столицы Израиля - они вообще не признают Иерусалим, даже его западную часть! – относящейся к государству Израиль. Многие годы американская администрация в своей официальной политике не признавала ничей суверенитет над этим городом.
Collapse )

Из сайта Аруц-Шева:

Тот, кто свалил Переса, присоединяется к Ихуд Леуми?

Хизкия Эзра, Аруц-7, от 08.11.12

После того, как депутат Кнесета Бен-Ари покинул движение «Эрец Исраэль Шелану», члены этого движения, возглавляемые бывшим депутатом равом Элиэзером Мизрахи, осуществляют контакты с Ихуд Леуми.

Представитель движения «Эрец Исраэль Шелану», бывший депутат рав Элиэзер Мизрахи встретился с депутатом Ури Ариэлем (Ихуд Леуми) в его инресалимской канцелярии.
В ходе встречи, прошедшей в хорошей обстановке, снова обсуждалась возможность интеграции движения «Эрец Исраэль Шелану» в блок Ихуд Леуми. Было договорено о дополнительной встрече.
Отмечается, что рав Мизрахи представляет широкую общественность хасидов ХАБАДа. Он был именно тем человеком, который весной 1990 года предотвратил «вонючий трюк», состряпанный Шимоном Пересом, чем снискал себе горячую симпатию правой общественности.
Напомним, что рав Мизрахи был тогда депутатом от фракции «Агудат Исраэль» в Кнесете 12 созыва, после того, как Любавический ребе выразил свою поддержку этой фракции. В 1990 году левые свалили правительство национального единства при поддержке фракции «Агудат Исраэль» (скорей всего опечатка, имеется в виду партия ШАС, которую тогда возглавлял Арье Дери – прим.перев.) с целью создать левое правительство – это получило название «вонючий трюк». Но рав Мизрахи отказался прибыть в Кнесет на голосование вотума доверия новому правительству, тем самым предотвратив создание левого правительства, что привело к созданию узкого правого правительства под руководством Ицхака Шамира (З-Л!).

Около 2 недель назад депутат Михаэль Бен-Ари вышел из движения «Эрец Исраэль Шелану» для создания вместе со своими парламентскими помощниками адвокатом Итамаром Бен-Гвиром и Барухом Марзелем новых политических рамок.
На этой неделе депутат Михаэль Бен-Ари встретился с равом Шмуэлем Элиягу и с депутатом Ури Ариэлем. Цель этой встречи – бронирование Бен-Ари места в списке, но это предложение было отклонено по идеологическим соображениям.

Предостерегающий знак «Дня Накбы»

Эльяким Аэцни, «Бе-ШЕВА», №443, 19.05.11.

Того, кто занят построением мира вследствие отступления к «зелёной черте», как, например, наш глава правительства, мы приглашаем протрезвиться от созерцания нынешних зрелищ «накбы».

Вот характерная картинка «накбы» («Йедиот Ахоронот», последнее воскресение): три хулигана в масках, поднятые руки изображают знак «V», на фоне объятого пламенем автомобиля. Подпись гласит: «Демонстрируют единство. Фатховцы и хамасники в квартале А-Тур (Иерусалим)». Ни словечка: на какой основе, вокруг чего единство? По какому поводу беснуются в Восточном Иерусалиме вместе ФАТХ и ХАМАС? Неужто ради палестинского государства в границах 1967 года? Да нет же! Это тема грядущего сентября, а в мае вспоминают 1948 год, еврейскую независимость, она же «палестинская «накба», сиречь – катастрофа, трагедия, заключающаяся в том, что так и не удалось им стереть государство Израиль с лица земли.
Collapse )

Кто он, Корней Чуковский?..

40 лет назад, 28 октября, скончался Корней Чуковский. На его стихах выросло несколько поколений детей, да и сейчас нынешним детским поэтам трудно конкурировать с "Мухой-Цокотухой" или "Доктором Айболитом". Стихи Чуковского знают все. Однако мало известно о нем самом — отчасти потому, что он многое скрывал за маской доброго сказочника.
КОЛЯ-САМОУЧКА
То, что он никакой не Корней Чуковский, а Николай Иванович Корнейчуков, знают все — писатель создал псевдоним из собственной фамилии, и ничего странного в этом нет. Странно другое — в документах Чуковский всякий раз указывал разные отчества: Степанович, Васильевич, Евгеньевич… В его свидетельстве о рождении отчество не прописано — в царской России это означало, что его родители не были обвенчаны. И если с матерью, украинской крестьянкой Екатериной Осиповной Корнейчуковой, все понятно, то как же звали отца? Исследователи биографии писателя после изучения архивов пришли к выводу, что его отцом был сын богатого еврейского издателя Эммануил Левензон. Екатерина служила горничной в доме Левензонов, и у них с Эммануилом начался роман. О браке не могло быть и речи — от Левензона требовалось принять православие, против чего категорически возражал его отец. Тем не менее Екатерина и Эммануил родили двоих детей: Николая и Марию. Сознание того, что он незаконнорожденный, отравляло все детство и юность будущего писателя. Он писал об этом в дневнике: "Когда дети говорили о своих отцах, дедах, бабках, я только краснел, мялся, лгал, путал... Особенно мучительно было мне в 16—17 лет, когда молодых людей начинают называть именем-отчеством. Помню, как клоунски я просил даже при первом знакомстве — уже усатый — зовите меня просто Колей".
Но мучения Коли были не только морального характера. Его исключили из гимназии: "сверху" поступил указ гнать из учебных заведений всех "кухаркиных детей". Больше официально Николай нигде не учился. Этот факт особенно забавен: ведь Чуковского ждало мировое признание. Редчайший случай, когда Оксфордскую мантию получил самоучка!
"ЛЮБИМЫЕ БОБРЯТА"
В 1903 году 21-летний Николай женился на одесской мещанке Марии Гольфельд, которая ради брака с любимым сделала то, чего не сделал Левензон: приняла православие. В отличие от подавляющего числа художников, поэтов и других творческих натур, Чуковский не заводил романов на стороне и до конца жизни любил свою жену. У них родилось четверо детей — Коля, Лида, Боря и Маша, — которых писатель обожал.
Стихи, сделавшие его классиком, первоначально писались им для своих "любимейших бобрят", как он называл ребятишек. Однако именно с детьми связаны величайшие трагедии его жизни. Младшая дочь Маша, или Мура, как ее называли в семье, фантастически одаренная девочка с потрясающей памятью, знавшая наизусть десятки книг, заболела костным туберкулезом. Она долго и мучительно умирала в туберкулезном санатории близ Алупки. Шел 1930 год, и денег на питание и лечение Муры у семьи практически не было. Родители дни и ночи проводили у ее постели, в то время как их старшая дочь Лида заболела в Питере скарлатиной и выжила только чудом. Страдания Муры — ей еще и ампутировали глаз! — отражались неимоверной болью в сердцах родителей. Чуковский пишет в дневнике: "11 сентября. Алупка. Лежит бедная, безглазая, с обритой головой на сквозняке в пустой комнате и тоскует смертельной тоской". Девочка умерла через два месяца, в ноябре 1931 года, не дожив до 12 лет. Ее похоронили в Гаспре, и со временем могила затерялась. Во многих источниках пишут, что место ее погребения так и не найдено, но это неправда. В 2002 году крымский историк и краевед Дмитрий Борисов, потрясенный дневниками Чуковского, где тот описывал по дням страдания своей дочери, отыскал Мурину могилу на старом Гаспринском кладбище, близ санатория "Ясная Поляна". Как рассказал "Событиям" Дмитрий Борисов, сейчас на этом месте воздвигнут крест с лаконичной надписью "Мурочка Чуковская".
ТРАГЕДИЯ ЛИДИИ
Все дети Чуковского были необычайно одарены. Строго говоря, на одну семью пришлось три писателя: Николай и Лидия пошли по стопам отца. Но если сын был крайне сдержан и консервативен, то дочь выросла бунтаркой. Чуковский любил шутить: "Я никогда не пропаду: если к власти придут правые, у меня есть Коля, если левые — у меня есть Лида!"
Стать "левой" Лидии Корнеевне, замечательной писательнице и человеку невероятного гражданского мужества, помогла советская власть. Ей выпала величайшая трагедия: она потеряла любимого человека. История любви Лидии и Матвея Бронштейна красива, коротка и крайне трагична. Однажды муж Лидии, литературовед Цезарь Вольпе, привел домой друга — физика Бронштейна. Вспыхнувшая симпатия была настолько сильной, что Лидия ушла от Вольпе к его другу даже несмотря на беременность — с Матвеем у нее нашлось гораздо больше общего, чем с бывшим мужем. Они прожили вместе несколько лет, в 1937 году Матвей был арестован. Из тюрьмы Бронштейн не вернулся — его расстреляли в феврале 1938 года сразу после суда, который длился 20 минут! Письма в его защиту писали будущие академики Тамм, Иоффе, Вавилов, Ландау, писатели Чуковский и Маршак — они не знали, что Бронштейна уже нет в живых. То, что коммунисты убили Матвея, нанесло огромный удар по советской физике: Бронштейн был гением. Ученый уровня Капицы и Ландау погиб в 32 года, но труды, которые оставил, поражают масштабностью…
…Оба Чуковских — и отец, и дочь — очень тонко чувствовали правду и настоящий талант. Они писали письма советскому руководству в защиту арестованного за "тунеядство" будущего лауреата Иосифа Бродского. Героический поступок совершила Лидия Чуковская, выступившая в 1966 году с открытым письмом лауреату Нобелевской премии Михаилу Шолохову в ответ на его выступление, в котором он потребовал смертной казни писателям Синявскому и Даниэлю. Она писала: "Ваша позорная речь не будет забыта историей". И действительно — кто сейчас читает "Поднятую целину"? А вот про то, что "крокодил солнце проглотил", продолжают твердить даже детишки, родившиеся сорок лет спустя после смерти Корнея Чуковского.

АКТУАЛИЯ

Хагай Сегаль, «Макор Ришон - Диокан», №698, 24.12.10.

Герои войн Израиля 50-х годов всё чаще и чаще покидают наш мир, те же, что до сих пор с нами (до 120-и им!), могут немало важного поведать нам про Шарона – пока ещё остались те, кто помнит. *** Может ли быть, что он был совсем не столь отважным, каким все его считают?

Шарон бежал?
Бригадный генерал в отставке Аарон Давиди – один из тех, кому мы очень многим обязаны. Его военная биография включает большое количество героических приключений парашютистов. Давиди получил «Орден за доблесть» за участие в операциях возмездия на границе в 50-х годах, он был комбатом во время Синайской кампании (операция «Кадош»), комбригом во время Шестидневной Войны… В известных картинах, где изображены парашютисты с Моше Даяном, мы видим Давиди сидящим у подножия Ариэля Шарона и Меира Хар-Циона, все отважные красавцы!..
Collapse )

ПОСЛЕДНЯЯ КРАСНАЯ


 Давид Мерхав, «Макор Ришон – Йоман», №678, 06.08.10

 Рут Любич, последняя коммунистка Земли Израиля, из родившихся ещё до большевистского переворота в России, скончалась летом 2010 года в возрасте 103 лет. Одна из ведущих деятельниц компартии Палестины (как было принято называть Землю Израиля, согласно «закону императора Адриана» - прим.перев.) оставила после себя автобиографию, но её идеологическая слепота не позволила ей выразить своё отношение к самым тёмным событиям в истории её партии: ликвидация Сталиным молодого руководства, поддержка партией союза Сталина с Гитлером, преклонение партии перед муфтием и арабским национализмом. * Еврейка, всю жизнь активно выступавшая против «сионистской оккупации» ещё в 1934 году, скончалась, не отрекшись от своей идеологии.

Collapse )